約．簡單

孔子：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」

中庸：「博學之，審問之，慎思之，明辯之。」

孔子：「君子博學於文 ，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」

都在強調「博」，而且與「約」做對比。

孟子進一步點破：「博學而詳說之，將以反說約也。」

說明「博」只是手段、是過程，最終的歸宿始終是「約」。

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其實生活也是如此，起初對許多東西許多事情都有廣泛的野心與慾求，但最終歸納簡約過濾後剩下來的，三數項而已。

我每晚睡覺前，都不假設明早能夠醒來。然後想像若我入睡後將不再醒來，那麼在這生命的最後一刻，我能夠於心無愧嗎？令我遺撼的事情又是哪些？。這樣我就很知道自己的三數項是甚麼。

我每早醒來，都想像這可能是我生命中最後一天，這樣我就很清楚，在這最後一天中，我要做些甚麼，我要用怎樣的態度去做。

這樣，每天都可以很簡單。而一切嫉妒、仇恨、不甘、不忿、爭權與利等等，在生命中的最後一天，也都全無意義了。

這種簡單，不同於無知、蒼白或淺薄，而是經過「博而詳」的階段的深厚高明的簡單，是一個人的黃金年代與花樣中年的開端。－－人總是要清楚徹底的了解過自己（「博」）之後，掌握了自己在乎的三數項物事為何（「約」）之後，真正的生命才會開始。

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補充：寫完後一會，覺得實在唱得太高調了，我自己根本未能完全做到，能做到以上所說的五成，也已經很好了。天道忌盈，卦終未濟。